Aufsteigt der Strahl und fallend gießt
Er voll der Marmorschale Rund
Die, sich verschleiernd, überfließt
in einer zweiten Schale Grund;

Die zweite gibt, sie wird zu reich,
der dritten wallend ihre Flut,
und jede nimmt und gibt zugleich,
und ströhmt und ruht.

Conrad Ferdinand Meyer

Es gibt dabei also eine mündliche und eine schriftliche Tradition der Ubermittlung von Wissen. Beide Formen sind immer noch aktuell und in Gebrauch. Wichtig in diesem Zusammenhang ist auch, daß die schriftliche Tradition der Rosenkreuzerbelehrungen mit dem Beginn der Buchdruckerkunst, aber auch mit den ersten offiziellen Rosenkreuzerschriften FAMA FRATERNITATIS und CONFESSIO FRATER­NITATIS zusammenfällt. Dabei gilt es festzuhalten, daß die beiden Schriften nicht vom Leben oder der Lehre eines “Christian Rosenkreutz” handeln. Eine Person mit diesem Namen hat es nie gegeben! Die beiden Buchstaben C. R. - aus denen dieser Name abgeleitet wurde - bedeuten etwas völlig anderes und sind symbolisch zu verstehen.

Im Zuge des Rosenkreuzerstudiums spielt die geschichtliche Uber­lieferung eine wichtige Rolle. Damit sind aber nicht nur historische Daten oder Fakten gemeint, sondern vor allem das Erforschen der Zusammenhänge in der Natur, im Menschen und im Kosmos sowie das Studium der mystischen Symbolik.

Zur Arbeit am eigenen Selbst im Hinblick auf die Veredlung und Meisterschaft seines Lebensbereiches gehört - ab einem gewissen Studienabschnitt - auch die Einführung in die verborgene Sprache und Anwendung der “alchemischen Elemente” und “Prinzipien”, der sieben traditionellen “Planeten”, der “hermetischen Prinzipien”, der “hebräischen Buchstaben”, des “rosenkreuzerischen Tarot”. Dies alles wird dem Studierenden nach und nach im Einklang mit seinen Bemühungen, seiner Entwicklung und seinem Erkenntnisgrad nähergebracht.

     Seite drucken